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￥16850（税込）
／￥10110（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：AOTGW7236212675 ／メーカー：【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 ／型番：212675207980 ／JANコード：4695210521 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | AOTGW7236212675 |
|---|---|
| メーカー | 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 |
| 型番 | 212675207980 |
| JANコード | 4695210521 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥10110（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 真筆】茶掛け 茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 喫茶去◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴。■画 題■ 「茶掛 喫茶去◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」■寸 法■ （約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸■略 歴■ 佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。使用感を感じさせない美品です。軸先：黒漆塗。掛軸 郡賜泉『山邨晴日 山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06267。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03011。【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付。4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。渋沢栄一 福 肉筆。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印 本尊御影』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 T-785。掛軸-1359 松平不昧 竹画賛 宗旦狂歌写 講談社 印刷工芸作品。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸 a111214。稀少 1801年 日蓮宗 妙法華山 妙照寺 日敬上人 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。こちらの茶掛 喫茶去は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【真作】掛軸 荻田東嶺『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a090315。掛軸 妙心寺派 雪堂宗碩 筆 「大道坦然唯是々〜・・」箱無。。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。 共箱、タトウ箱付です。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。掛け軸 日本画牡丹 筆者珠香絹本 未使用美品。この禅語の意味はどういうことでしょうか。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。31寿山高山石 龍 清工 唐物 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬」共箱 縁起物 茶掛け。 | ||
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| メーカー名 | 5e6659461cf | ブランド名 | 【真筆】茶掛 喫茶去◆大徳寺派 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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