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￥20000（税込）
／￥12000（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：COTQC7951184358 ／メーカー：東大寺207世 華厳宗管長 ／型番：184358178948 ／JANコード：5410181489 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | COTQC7951184358 |
|---|---|
| メーカー | 東大寺207世 華厳宗管長 |
| 型番 | 184358178948 |
| JANコード | 5410181489 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥12000（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。卓越技能者作成 額装『漢詩二行書』。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。共箱・紙本・塗軸。魅惑の紋様♡良質小型端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵)No.299。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。端渓硯 天然型 4吋。写真にてご確認くださいませ。長さ201㎝ 横32.6㎝（表装を含む） ＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。【真作保証】大徳寺 細合喝堂 達磨大師 掛け軸（共箱）茶道具 送料込み。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。観ても使っても楽しい端渓硯シリーズヾ(๑╹◡╹)ノ\" No.29。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。Ｆ６８３ 掛軸 大徳寺 立花大亀 『六字名号』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書道用 古墨 固形墨 古梅園製 桐箱入 飛雲 嵯峨 匿名配送。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮 | ||
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| メーカー名 | 98c299 | ブランド名 | 東大寺207世 華厳宗管長 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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