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￥15550（税込）
／￥9330（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：KXMJC7646196376 ／メーカー：【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 ／型番：196376191271 ／JANコード：5105193812 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | KXMJC7646196376 |
|---|---|
| メーカー | 【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 |
| 型番 | 196376191271 |
| JANコード | 5105193812 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥9330（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画 題■ 「茶掛 無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸 法■ （約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛 無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。大徳寺 雲林院 藤田寛道書付 茶杓 銘 ：[瑞雲] 共箱 茶道具/24i020。有馬頼底直筆 無心帰大道 共箱。今週最終値下げ 紀州松煙 彩雲墨５本(木箱入)セット。掛軸 村瀬吉堂『金之成木図 開運』縁起物 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 M9221。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。【複製】「霊光満堂」「天国紫微宮」岡田茂吉師 御書額 短冊。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。109 寿山石 白芙蓉 瑞獣 螭虎 印石 印材 石 落款印 美品 唐物。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 『荘子旅図』一行 掛軸 B807。呉昌碩早期詩稿 限定古本。掛け軸2本 ①朝比奈宗源作「廬山夜雨草庵中」②円覚慈雲作「看々臘月尽」。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K091。四国八十八か所霊場御印譜 本金箔押弘法 絹本。書 徳川家達 吉田貞子(山縣有朋妻) 岡直廬 短冊 和歌 料紙 近藤芳樹。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。惜如金 曹素功監製 超貢漆煙。【書道手本】王羲之 蘭亭序 全臨手本（半紙4文字臨書）。出羽三山 開祖蜂子皇子 御掛軸。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。掛軸 誠斎逸人『福禄寿図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a011515。印石。美品 2284 有馬頼底 「関」 共箱 書 掛軸 臨済宗 金閣寺 相国寺 禅語 | ||
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| メーカー名 | 8eb9a57f94f | ブランド名 | 【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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