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¥20000(税込)
/¥12000(税抜き)
販売単位:1本
お申込番号:AMTEC7618112192 /メーカー:三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-1)湖南文山自筆 /型番:112192107115 /JANコード:5077109656 /アズワン/ナビス品番:
お申込番号 | AMTEC7618112192 |
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メーカー | 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-1)湖南文山自筆 |
型番 | 112192107115 |
JANコード | 5077109656 |
販売単位 | 1本 |
価格 | ¥8,252(税込) /¥12000(税抜き) |
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商品の特徴 | 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。隠元隆琦 三行書 | 古美術瀬戸。傅山 #草書五言律詩軸 #臨書 第三十一回 #暁展。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳<読み下し文>入て薬を採(とり)、一人の翁(おきな)に逢(あふ)。この翁眼(まなこ)の内碧(みどり)に(して)、顔は童子の如く、手に藜(あかざ)の杖を携へ、張角を呼(よん)で怪(あやし)き洞(ほら)の中に到り、三巻の書を授(さずけ)て申(もうし)けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀(よん)で、唯つねに道を行(おこなっ)て善を施し、天に代(かは)りて普(あまね)く世の人を救(すくは)ん事を思へ、若(もし)悪心を起しなば、必ず身を亡(ほろぼす)べきぞと云(いひ)ければ、張角再拜(さいはい)(して)其名を問ふに我は南華老仙なり<現代語訳>薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」(完訳 三国志岩波文庫)。U-kz01463-04.jpg。掛軸 紫野 上田義山筆 一行書 山花開似錦 共箱 C 7688G。掛け軸 川合玉堂「時雨」。★茶掛!『看盡臘月』一行書!大徳寺『紫野 立花大亀』筆!紙本/共箱/紙箱付!★。103貔貅 瑞獣 ラオス石 田黄 印材 印石 落款 雅号 美品。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。巴林彩凍石10本セット。印材 印石 鶏血石 書道具。掛軸 西村華峰 花鳥図 四幅 セット 対潤声 小幅 春夏秋冬 四季 4本セットa。篆刻作品【佛手拈花】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K090。日本海海戦の元帥 東郷平八郎の書 垂水。川上泊堂 扇面『肉筆古詩』落款入り。矢沢永吉 サイン 色紙。硯板 紫雲石硯 瑞泉作 書道 大。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。松本清張(色紙) | ||
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メーカー名 | 0ee513e0771b0 | ブランド名 | 三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(3-1)湖南文山自筆 |
備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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